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  • 万松行秀与金元佛教

    金史·世宗纪》。   [5]《金史·熙宗纪》。   [6]《金史·海陵纪》正隆元年(1156)11月。   [7]《三朝北盟会编》卷233,绍兴三十一年十月八日引《神麓记》。转引自刘浦江《辽金的佛教政策...

    程群 邱秩浩

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  • 汉月禅法之形成

    言事之过论,九重之不察也。”《嘉》册10,页812中。两人之遭遇实为宋代佛教史上的特例。  [4])   绍兴四年,许顗在《智证传》后序中称惠洪“守此以殁,不稍变节……奉戒清净,世无知者。”《嘉》册...

    释见一

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  • 良价的禅学思想

    浙江绍兴)地方,有一所私塾里面,一个俞姓的学童,入塾读书,塾师便教他诵念这一篇《般若波罗密多心经》。  当这位俞姓学童,看着经文,循着老师的口授,依声诵读着,当读到“无眼、耳、鼻、舌、身、意”一句的...

    彭楚珩

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  • 大宋僧史略(1)

    内护。爰有两街僧录鉴义临安府前后政僧官禅讲。同出长财。命工镂板。附藏流通。因写王诗欧公之录。以示方来。使知世智辩聪之流有时而信焉。三教之贤圣。理归一揆。则八无暇之沉沦尚可救也。故为序之。  绍兴十四年...

    不详

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  • 中国禅宗与日本初传的禅

    宗六祖湛然的弟子,于是最澄成为第一位正式传授天台教法的日本人。在天台山,他还从禅林寺的翛然学习天台宗禅要。离开天台山后,他又到越州(今浙江绍兴)龙兴寺从中国密宗创建者之一善无畏的再传弟子——沙门...

    不详

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  • 惠能与《坛经》

    可能刻印于宋初的乾德五年(967年)。此本后来又演化出多种本子,如北宋大中祥符五年(1012年)的周希古本,政和六年(1116年)的存中再刊本,南宋时绍兴二十三年(1153年)的晁子健刊本,日本的大乘...

    汪韶军

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  • 论韩愈与僧侣的交往

    今浙江绍兴)人,生于唐玄宗开元二十五年(737)。据史载,澄观 长九尺四寸,垂手过膝,历九朝,为七帝之门师,“其道德尊妙,学识皆通内外”B24 。澄观 早年广学律、禅、三论、天台、华严各宗的教义...

    不详

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  • 论净明道三教融合的思想特色

    质的变化,流行于民间的以“孝道”为特点的许逊崇拜在宋元时期演化成为以“忠孝”为重要标帜的净明道。南宋绍兴(1131-1162)年间,玉隆万寿宫道士何守证(净明道信徒称之为“何真公”)鉴于“兵祸煽结,...

    孙亦平

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  • 福建古园林考略

    种植榕树,从此榕荫满城,所以福州又称“榕城”。  福州古代园林的历史,可追溯到汉初闽越王无诸时代,距今已有2100多年。据宋代《三山志》记载:汉代闽越王无诸曾在福州桑溪“流杯宴集”。这比绍兴兰亭的“...

    李敏

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  • 五家禅的思想和传承

    罗汉桂琛,桂琛又传清凉文益。   文益(885-958),俗姓鲁,浙江余杭(今杭州)人,七岁落发,二十岁受具戒于越州(今浙江绍兴)开元寺。曾习律于明州(今浙江宁波)阿育王寺,同时“傍探儒典,游文雅之场”...

    不详

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